2020靈鷲山水陸法會 心道師父圓滿送聖開示

各位法師，各位菩薩大德，阿彌陀佛！
2020年水陸法會即將圓滿，感恩諸佛菩薩與龍天護法的蒞臨護佑，讓一切佛事流程圓滿順利。感謝主法和尚如法如儀，以及所有參與法師的攝念精進，志工同仁的勤勞付出，還有所有參與大眾的發心護持，並且用心防疫，克服了種種的困難，圓滿這場法會，相當不容易。

隨喜所有功德主，無論在巨蛋還是在網路上，都攝心專注，虔誠參與，共同成就了這場莊嚴的水陸大普施、大共修。
每位來參加水陸，生者應發起菩提心，一般人都想對亡者有一份的彌補：最後獻上唸一部經，希望他們得到一些祝福；也對亡者做些焰口，讓他們也能吃得開心、無有憂苦。

法會之前，我們做了五場水陸先修，發動許多信眾及法師，念誦很多經，希望這場水陸能很平安，希望有緣的眾生能得到這份功德，因為在水陸現場，法師或志工們壇城佈置前期，會有許多的障礙以及不愉快的事情發生，我們所唸的這些經，為自己除障，讓我們在心情上能平平和和來參加法會，服務大眾時都不會有太大的狀況產生。而我自己也是在法會之前都會閉關，修觀音百供，讓這法會能平安圓滿沒有障礙。

不僅如此，為了讓壇場有莊嚴和攝受的力量，以往我們在佈設內壇、梁皇壇、及諸經壇的壇城時，只要弟子不嚴謹，我就拆了，還有誦經法師遴選上也都是持戒清淨、威儀具足的，能專注誦念，具有功德力來超拔六道眾生。
 

在法會期間，諸經壇所誦的經，都是讓這些六道群靈、陽間眾生，能通達明了心的相貌，讓他們聽得清楚，能夠轉換與相應，才進入梁皇壇，而梁皇壇就是讓我們懺的明白，也是發生感應最多的地方。例如：只要名字寫錯了，或報名時有疏失，亡者是非常在乎、在意，讓你能夠知道他們的名字被寫錯，要更正，因為寫對了才會有他們的身份位置。還有五大士焰口，這也是感應很多，當這些靈識他們有很大的歡喜心時，我們也會有很大的感受，有的是捨不得、有的是該得都得到了。

內壇就是廣修供養，供得喜悅。二十四席，每一席都要去迎請供養。

送聖時也要很清楚，送聖者歸於雲路，六道歸淨土，讓四聖六凡如是請來，如是奉送離去。因為亡靈會附著於牌位上，所以我一定是看著、守著這些牌位焚燒殆盡才離開，如果牌位沒有燒乾淨我是不會離開的。所超渡的六道眾生業障重、念頭重、執著心重，所以我們要專注念佛，這樣他們的心念就會比較輕、不執著，就能飄走，跟著佛菩薩走，不是只有儀式，要令眾生真歸淨土。

水陸是菩薩道的工具，度眾的善巧方便；送聖圓滿後，我們每年還是要續報水陸。眾生的念頭是不間斷的輪轉，如同雲一樣的湧現，不間斷參加水陸是為了令眾生得度，亡者依靠生者來救拔，生者能夠起信心修行，讓還沒得到益處者得到益處，還沒得度者得度，已經得度的產生堅固不退的信心。所以要持續發起水陸願力，用水陸道場這個利生的橋樑，來讓眾生進入水陸淨土。

最後結行迴向收攝最為重要，因為七天下來，有些人熬夜，大家睡眠不夠，睡不著，這樣身體就會有問題、出毛病、怕大家回去疑神疑鬼，我參加水陸法會才這樣，惹了麻煩，其實主要是因為睡眠不足所引發的後遺症，所以最後大家要離開時，我會在東大門灑淨加持大家，清除那些雜染，讓大家回去時是清淨的、大家還是要放鬆，多呼吸新鮮空氣，多喝水、睡好、睡夠，不要忙著看電視、滑手機，要讓腦筋得到休息。

我們做法會要召請，穿插忙碌要招呼，心還是很多浮動，跟隨境轉，大家在疫情期間還是要守護好自己，覺照清楚地過生活。
最後，我們也為世界祈願：災劫消除，地球平安，生態和諧。 

回去呢除了好好休息，還要用平常心去生活，什麼叫做平常心？就是用做功課的心，持大悲咒、念釋迦佛心咒，時刻保持清楚的覺知，讓這份覺性不斷的串聯，自覺覺他，自利利他。 

祝福大家，阿彌陀佛！