2019水陸圓滿送聖 心道師父開示
全體參加祈福的貴賓們，各位菩薩大德：大家吉祥，阿彌陀佛！
「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身。」榮幸的我們參加了水陸大法會，大家七天八夜都非常的辛苦，可是我們內心充滿了一片的喜悅，從諸經壇，到梁皇壇再到內壇，每一個都有它殊勝的地方，感覺是不一樣的。
水陸這次遇到強烈的颱風，這個颱風阻礙了來參加水陸的各位大德，馬來西亞1500位、香港400位、大陸超過100位，新加坡、美國回來的各位大德，為了回來參加水陸，轉飛機轉來轉去的，大致上都在幽冥戒的時候參加到了，不管有多困難、多有障礙，我們都突破了，都參加了水陸現場，也得到這份的感應與加持。
水陸送聖
這幾天大家是不是覺得今天結束了很不捨？大家都這麼樣的快樂，這麼樣的溫馨，什麼障礙都消除了，可是我們現在就要開始送聖，當送聖完畢時，我們大家都要各自回到凡塵。我們到了水陸好像來到了天堂，沒有什麼好憂忙的，也沒有人找我們的麻煩，大家都被服務了，服務的這些志工們都非常的盡心盡力，所以大家都不起什麼煩惱。
我們的市府也給我們很多的照顧，因為我們這麼多人，安全很重要，桃園的鄭市長給我們很多幫忙，我們應該感謝他；還有我們的志工們，不辭辛勞服務大家，也是滿甘願的，也是付出跟奉獻，讓這個場能夠殊勝圓滿。佛法就是「生命服務生命，生命奉獻生命」，這個是我們佛法的一種價值觀。
每年的送聖，不是結束，我們在水陸這裡學習了很多如何成為一個菩薩，如何接受三皈五戒，能夠在生活中得到沒有煩惱的一個果報，所以我們回去之後是要實踐我們在水陸法會學到的法教。
經解冤解業
今天已經為祖先跟冤親債主念了那麼多的經解冤解業，肩膀也放下了，沒有那個負擔了，所以現在開始我們也是一樣要做沒有負擔的事，但是要有使命，不是結束而是新的開始，代表過去因緣的解碼，當下善緣的連結，以及未來生命的延伸，這是我們回去以後要繼續的。
這場「由凡入聖」的法會，大家從平日生活來到水陸現場作生命的轉換，這些生命的轉換都要靠學習，如果我們沒有學習，不知道怎麼轉換，轉換才是離苦得樂的。所以在這個水陸當中，我們是認真的學習，像我們法師們都很認真的法教供養給大家，師父也努力的來給大家法教上的輸送，了意法師也滿用心的在法教上給大家灌溉，所以法師都是圍著大家，讓大家能夠得到這份法教上的喜悅。
大家平日生活總是為了錢，什麼事情都會煩的，如果賺到錢是不煩的，但是花錢時要注意，也會造業的，有了錢不會花，花的不對，業力大了，煩惱種子又會種下去，種的又廣又深，所以我們學了水陸法會的法教，轉換了我們業力的生活變成願力的生活。
水陸的這種轉換是透過齋天、齋僧、放生、放焰口，大家都非常踴躍的參加種種上供下施的功德，我們都是從齋天、齋僧、焰口來轉換，還有皈依、禮懺、受戒、念佛等觀修佛事，相信大家都能轉識成智，淨化五濁惡世成為極樂淨土。
其實我們在這裡體育場已經二十五年期間，做水陸的記憶體深植在這個體育場，這個善念善種都在這裡，所以大家每年來都會有喜悅、安定，跟天人一樣的快樂。每年大家都來成就水陸淨土，來到這裡大家就像吃特效藥一樣煩惱就消了，水陸特效藥，大家什麼五毒毛病都消了。大家都要有願力成就水陸淨土，「心清淨、國土清淨。」
此刻送聖，我們以至誠恭敬「奉送聖駕雲程，一心念佛引導」，送聖時大家一心的念佛，然後讓諸聖及六道群靈不要再受苦，引領他們到極樂世界。他們要到極樂世界要靠大家用心的念佛，要虔誠的專心，不要懶散懶散的，因為他們好不容易累積功德到現在，最後放不下你們，放不下有緣人，所以就會當機，如果不讓他們當機，虔誠專心念佛，走了走了不要再留戀了，好好送他們，聖駕雲歸，祈請聖眾返回清淨法界，歷代祖先眷屬，六道群靈，能夠隨念佛聲往生淨土。
水陸法會是不斷的做讓心轉換，能夠回到本來的心，本來的家，心回本來的家這個需要解碼很多的冤解惡業，才能夠回到心的家，所以無論四聖六凡、無論親疏怨憎，這場大和解的聚會，我們熏習種種的善念、實踐種種的善行、鬆開種種的恩怨，帶著這八天七夜的修持記憶，我們回家後，持續正念，用正念過生活、做事業。
我常常說，「工作即修行，生活即福田」，在工作中不要起煩惱，要想說我們做修行的工作，在生活中不要錯過每一個緣去種植福田，每一個緣都是我們生命的投資、種植的好地方，所以我們不要錯過生活中的每一個善緣。
如果我們三好（身好、口好、意好）做好，這三個做好就是善業了，也就是到了天堂的一個生活。三好，就是身體要做好，不要做壞；口好就是不要挑撥、不要讓壞話；意好，就是要存好心，不要存貪瞋癡五毒的心，只要我們把三好做好就是善業。
還有我們要做好人跟人之間互聯的關係，就是四給，「給人方便、給人希望、給人信心、給人歡喜」；還有五德，人跟人要樂觀不要悲觀，要積極不要消極，要正面不要負面，要有愛心，沒有愛心就沒有彩色的人生，只要我們有愛心就是彩色的人生。所以大家要記住要有愛心，只有愛心生命的潤滑劑就有了；還要有使命，對國家、社會、眾生都要有使命，要有讓他們成佛的使命、行善業的使命。所以我們要轉業力為願力，業力是我們的因果來的，願力是我們自己要發願成佛度眾的一個使命。
八天下來大家感覺如何？這就是「空花佛事，水月道場」，所以在這個無常空幻裡，我們要「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意」，心中要常常保持覺性與善念。其實我們學了半天是什麼在學？是覺在學，所以我們要常常看到我們的覺性，常常要看到覺的本質，叫做性。我們要常常覺照我們的覺性是空的，覺性是空的不是沒有，就像巨蛋，巨蛋是空的，但是可以住滿滿的人。
我們的覺性是空的，要常常覺照去看到，要常常起善念，每一個地方都是清淨的壇場，也是我們修行的地方，隨時隨地都要轉我們的煩惱業障，轉成清淨的道場；心要常常回到心，不要到處飛，也要常常在家裡，能夠清楚自己，能夠知道自己是存在的，要好好禪修，要培養淨土的記憶。我們擁有那麼多清淨的記憶，這個記憶從那裡來的？這個快樂從那裡來的？就是我們清淨了心中所有的垢染，所以我們的心是那麼樣的舒服。回家後要持續用正念過活，什麼叫正念？就是常常的覺醒，常常的過善業的生活，做事業就是要培養淨土的記憶，每年都要回到水陸的淨土、水陸的佛國。
大家要記得續報，並且號召更多人來打水陸，讓他們有機會享受這份解冤解業的快樂，讓這份良善基因一直不斷的傳承、相續不斷，讓生命的美好，遍照法界。
